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An example. Let’s say that culture is “woven” with “Warp and Weft”. Warp is like the chronological time-line from Past, Present and Future. Weft is like our “relationship” as family, friends, and communities. By combining both, we can sustain our days. Not only focusing on the past, present and future. Not only focusing on the “fun time” with related others. However, when a trend may sometimes introduce only “Weft side” as if Warp will always be there. In most cases, Warp as historical stories would continue, but in this Internet world – we also need to pay attention to the significance of Warp – that’s what I named as “Cultural Sustainability” – the Video is available from my profile.
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Sashiko is a stitching to add thread (stitches) to those “Warp and Weft”. Therefore, before teaching what Sashiko is, one has to learn what “Warp and Weft” are for Sashiko, even in analogy or examples. My voice isn’t loud. The trend is much stronger. Some say it is too late (and I agree with them if I expect to do so with no pain). But I am willing to spend all of my life to keep the beautiful Japanese fabric – as a result of our/your own warp and weft – to call it Sashiko.
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思春期真っ只中にみた「聖者の行進」（ドラマ）。内容が過激だったのもあって主題歌の素晴らしさに気がつくのは、少し後になってからで。刺し子と真剣に向き合うようになり、布とは何かを改めて考えるようになり、「糸」という歌の歌詞の素晴らしさにも感動して。「縦の糸はあなた、横の糸は私…」その続きが思い出せない人は、是非ググってみて下さい。布って、糸ってそういうもんなんだろうなと妙に納得できるはずです。
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経糸と緯糸。布はどちらか片方だけでは成立しません。刺し子はすでに存在する経糸と緯糸に「糸を足す」針仕事です。「糸で作る（仕立てる）」だけじゃなく、また「糸で彩る（刺繍する）」だけでもなく、糸を加えます。布と向き合う段階で既に、また針と糸を通して刺し子をする段階では十分に、縦と横のバランスは見えているから針が進めるわけで。
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文化や人の営みも、この経糸と緯糸のような「仕合わせ」によって成り立っていると思っています。私のイメージですが、緯糸が「刺し子を一緒に楽しむ友達の繋がり」だとすると、経糸は「過去現在未来という時系列の繋がり」、つまりは「受け取り受け渡す繋がり」だと思っています。両方ないと仕合わせは成り立ちません。違っても良い。同じじゃなくていい。ただ、頂いたご縁は大切にして、画一的に緯糸だけで良いやと決めつけないように刺し子をしていきたいものです。
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