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We live in such a confusing society. One side defi We live in such a confusing society. One side defines what we do as the Art. Another group says that I am a whinger (as over-reacting & exaggerating). I always say that the principle of Sashiko exists in the Japanese ordinary. So, yes, for Japanese, Sashiko may not be such “fancy” things. It is a mere form of hand-stitching developed in Japan, after all. ☆ However, well therefore, Sashiko has the power to influence this world especially where it is dominated by a powerful language: English. I used to think that I was sharing extremely insignificant things. In fact, it is new & inspiring for those who do not have Japanese culture as the ordinary. That’s how Sashiko can contribute. ☆ I want everyone to enjoy Sashiko. Therefore, I share everything I have without any cost (your support would be appreciated, though). One may encounter a piece of information that Sashiko isn’t so significant. Yes, it is NOT significant for those who do live in/with the Japanese Culture. If not, defining Sashiko as “insignificant” can be a form of Cultural Appropriation (because they don’t know the stories behind it). Even worse, it is extremely disrespectful, insulting, and disgusting to define someone’s culture saying “It is just stitching. Period” without trying to learn the culture, language, and history of the practice. Sashiko is more than what they can read in English (or any other non-Japanese language). ☆ - - - ☆ 「刺し子の本質は日常だ」と常日頃言うように、刺し子は大層なもんじゃありません。特別な日の外食じゃなく、今朝食べたお味噌汁みたいなもんです。ただね、これは「日本人の日常」が基準になっていて、その日本人の日常を当たり前として捉えられていない人が、「刺し子は大層なもんじゃない」と断言するのは、とても危険だし、何より失礼極まりない言動です。 ☆ 刺し子が大層なもんじゃないなら、刺し子について日本語で語れるくらいにはなって欲しいものです。海外の刺し子ブームの本流には2本の支流があります。(1) 持続可能への簡単な一時的自己満足 (2) （西洋の）常識を変えられるかもしれない期待感。あくまで僕は(2)を押し続けます。ま、だからこそ、日本語での情報発信はなかなか難しいんですけどね。明日のこの時間は配信金曜日。しっかり配信でこのことについても語ります。 ☆ #Sashiko #JapaneseSashiko #刺し子 #日本人の刺し子
“Rhythm”. One of the most important elements o “Rhythm”. One of the most important elements of my Sashiko teaching. I am very happy to see my friends who learned Sashiko from me are applying this sort of “foreign” idea to their own stitching. I teach “How to” in my Sashiko Class (Both Online & In-person). If one watches my Live Streaming long enough (probably 100+ hours or so…), then I believe they will start getting the ideas. ☆ “Rhythm” doesn’t mean to be “precise”. Although it is extremely important to follow someone's rules, I want a player (stitcher) to enjoy their own choice. It is strange that those who shout for the “whatever is fine” are the type who care for the rules. The one who understands the rules, yet tries to add their own interpretation barely says “whatever”. For that, “Rhythm” isn’t something to look for… it is something to “realize (be mindful)” with proper form. Doesn’t this sound like some other Japanese cultural practice? ☆ Please learn what you may be missing in Sashiko. My voice isn’t so loud & it is very slow, but it is surely accumulating. There are a LOT after 2 years of struggling. Sashiko is probably more than what you may know. ☆ - - - ☆ 布は思いを運びます。古布になるような質の良い布は、その長い期間を捧げた主人（使い手）の思いを「色」として刻みます。布に時と共に思いを刻んだものが古布の素敵なところだと思うのと同時に、また針を通す時の無言の会話も楽しかったりします。 ☆ この世に変化しないものなどはありません。諸行無常は日本人の根本にある大切な考え方です。布ももちろん変化するし、また文化ももちろん変化します。ただ、それは革命的、あるいは革新的な変化とは限りません。明日変わることもあれば、100年時間を過ごして一緒に変わり続けることもあります。そこに正解は存在しないし、無理やり型を取って正解としてしまうことこそが文化を壊すことに繋がると思っています（基本の型を学ぶのはめちゃくちゃ大切です。守破離とも言うし）。 ☆ 日本語は知らない。日本人と語りあったこともない。そんな人が日本文化の”先生”を名乗るのは、やっぱり「無理やり感」が否めません。先生になる以上、ある程度の正解・ルールは作る必要があるし、カリキュラムの後にだけ「それを踏まえた上で正解はありません」という言葉が活きてくるのでね。まだまだ先は長いですが、でも諦めない。配信で沢山元気を頂いて、ずーっと言葉にし続けます。日本語での思いは配信で聞いて頂けると嬉しいです（Youtubeにアーカイブが残っていますので）。 ☆ #Sashiko #JapaneseSashiko #JapaneseBoro #刺し子 #日本人の刺し子 #襤褸
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